انظر إلى تعبير جميل كهذا التعبير

القرآن يعبر بالصورة عن المعنى الذهني والحالة النفسية , وعن
النموذج الإنساني والطبيعة البشرية , كما يعبر بها عن الحادث المحسوس , والمشهد
المنظور ؛ ثم يرتقي بالصورة التي يرسمها , فيمنحها الحياة الشاخصة , أو الحركة
المتجددة ؛ فإذا المعنى الذهني هيئة أو حركة , وإذا الحالة النفسية لوحة أو مشهد ,
وإذا النموذج الإنساني شاخص حي . فأما الحوادث والمشاهد والقصص والمناظر , فيردها شاخصة حاضرة , فيها
الحياة , وفيها الحركة , فإذا أضاف إليها الحوار , فقد استوت لها كل عناصر التخييل
" .
انظر إلى تعبير جميل كهذا التعبير :
" وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُؤُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ....." .
هذا التعبير الذي يرسم صورة حية للخزي في يوم القيامة
انظر إلى تعبيرات مصورة أخرى : " وَنُفِخَ
فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ
شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ" . " وَيَوْمَ نُسَيِّرُ
الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ
مِنْهُمْ أَحَداً " . " وَنَادَى
أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ
أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى
الْكَافِرِينَ "

إن هذه الصور الشاخصة الحافلة بالحركة والحياة , حتى لتتابعها العين والأذن
والخيال .